瑪麗·薩洛梅從對(duì)死去的基督的哀悼中解脫出來(lái)

文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)的杰作之一無(wú)疑是尼科勒·戴爾·阿爾卡（Niccolòdell'Arca）的《悼念死去的基督》，這是一組具有強(qiáng)烈表現(xiàn)力的全人物陶俑雕塑。它位于博洛尼亞的圣瑪麗亞·德拉·維塔教堂內(nèi)。 1462年9月，尼科洛·戴爾·阿爾卡（Niccolódell'Arca）在博洛尼亞（Bologna）被稱為“陶俑大師”大師尼古爾達(dá)·普利亞（Nicolòda Puglia）。這可能是指博洛尼亞圣瑪麗亞·德拉·維塔（Santa Maria della Vita）圣殿中的陶土群“南基督莫托（Compianto sul Cristo morto）”（教皇保羅二世在1464年的一頭公牛中也提到過(guò)）。一組真人大小的六個(gè)人以半圓的形式站著，以躺著的姿勢(shì)圍繞著死去的基督哀悼。這些人物戲劇性的悲情、悲傷和痛苦的表現(xiàn)被他們戲劇性的面部細(xì)節(jié)的現(xiàn)實(shí)主義所融合。然而，這一對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的創(chuàng)新貢獻(xiàn)的日期尚不確定。c。1460年，有些日期是1485年至1490年。 雖然這些雕塑群中的人物最初是繪畫(huà)的，但今天，他們幾乎處于未繪畫(huà)的陶土狀態(tài)。仍然具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，讓人想起北方哥特式藝術(shù)，雷邁。當(dāng)然，這些數(shù)字代表了那些在基督埋葬時(shí)在場(chǎng)的人，盡管圣經(jīng)中的維奧并不完全一致。在這一組中，從左到右依次為：亞利馬太的約瑟夫（圖中未顯示）、瑪麗（撒洛米——福音傳道者約翰的母親）、圣母瑪利亞、約翰、瑪麗（克利奧法的母親——小雅各的母親）和抹大拉的瑪麗。 瑪麗·莎樂(lè)美的悲傷是通過(guò)蹣跚的姿勢(shì)傳達(dá)出來(lái)的，仿佛她正在沉入地下。就像其他女人張大嘴巴一樣，他發(fā)出痛苦的哭聲。